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      逍遥道—王旻的自然之心

        作者:鲍禹2015-04-19 16:09:24 来源:中国美术家网
        逍遥道—王旻的自然之心

        王旻说:我的画面就是感情依附的地方。

        对自然之恋,对故乡的思念,他的一系列作品,似乎都从童年的记忆开始。

        王旻的父亲早年从事国画创作,耳濡目染之下,中国艺术绘画当中特有的审美情趣和无意识的写意、泼墨赋予了他自由的思维方式。

        跟王旻相处,也会很容易谈到家乡,关于家乡的概念,王旻常常会有很多不能遗忘的记忆:对山的记忆、对流云飞雾从身边飘过的感觉。他说,在竹笋出来的时候、在板栗成熟的时候,希望自己都在那里,因为他热爱大自然带给他的神奇的灵感。那种向往,每一次谈到都是那么的激动。

        《系辞》讲:“仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文与地之宜。近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。以此,我们看到了周易的思维、认知方式也无法脱离具体的物象所在。 王旻创作的“灰山系列”,那远山的苍劲和深远,刚劲而忧伤。他说故乡武当山仙境般的感觉,一直这样包围着他,指引着他的创作之路。他深信一定能找到一种万物共存的法则——一种力所能及的呵护。

        山行、水系、雾都,灰色是他的主色调,山与地的灵通,天与云雾共舞,忧郁、神秘......褪色的记忆,如同灰色的山川缠绵在无尽的画面里,它们由混沌变得清晰,又由清晰变得混沌,汹涌澎湃。山体的动摇与分裂,这种开阔和强大的冲击感让我们感受到生命的蜕变与重生,生灵焕发灵之气,扬生之息。传递了一种古今两种创作理念的互动。

        正如他曾经所说:用平静的心态去面对生活,追求一片自我的空间,而艺术需要用心发现与探究。

        意象就是他创作表现的一种形式,意中之象和象中之意。他的作品以中国传统的水墨表现传达。或谓为意念化之形象,囊括了物象与思维,具象与抽象,感性与理性及其对立统一规律所显示的美学现象与原理。从具象到抽象是一个思想的升华过程,表现主义者内心意象的理解与诠释包含了西方表现主义(印象画派)的感性冲动又囊括了东西儒学古典的理性哲思与禅玄之道。是东西方文化高度结合,深度开拓的结果。

        受西方文化及文艺复新创作的影响和中国本土文化艺术的养分,让他从一个很好的起点出发去探索新的突破,他的作品融合了很多元素,但最终的表现简洁有力,这也正是他想达到的一个境界。每个人都有崇高的理想,这个基础足够我们去积极的认知、审视、参悟。他对生活、对自然、对艺术都怀着一份忠诚,在他的作品中,我们不难发现,没有任何条框的局限,所以你或许会豁然开朗,甚至有人说观画身处其中。

        在他的一系列作品中,具象的山体被灰色取代,通过一种特殊的材质作为媒介以中式表现为基础,融入中西文化日益趋同的观念和思维方式对人文、对世界、对自然提出一些问题。也传达了绘者对自然、人文、世界的一种心态,一种动机。

        王旻用意象表达方式创作着,他也曾经将自己囚禁绘画之中,面对强压下的现实生活,也许那里才是最好的归宿。当事过境迁,尽管还是会有世俗的无奈,但对于艺术,他感受到了身处这个世界的时候,生活着是一种别样的快乐。

        从《蜕》到《染》,从《灰山》到《观》,王旻进行着他人生的一次又一次创新和蜕变,随心流动,行走在大意境的逍遥大道上......。

        每一个生命都自然的追求欢愉和美好,“DIVINA VOLUPTAS”(神圣的Voluptas),正如提图斯•卢克莱修•卡鲁斯所说:“充满生气的力量,对于美对于自然的理性思考的图像,在这其间,  物质最终的部分,原子(不可分,不可变,不可数)运动在无边的空间里,它们以不同的方式凝聚并且赐予每个存在的现实生命,直到分裂。这个不停止的凝聚和分裂的过程构成了生死:没有什么死去,也没有任何新生,所有的一切都是自然而然的保存的。人类的进步使之与自然相接触,有时候自然是灵感的源泉和伟大价值的老师。通过艺术的敏感度,思想是可以复原美和自然界给予的满足感带来的巨大财富,这种复原本身没有结束,但它使得机会和价值需要同自然进行尊敬的对话,自然能提供给我们有建设性的意见。”

        英国哲学家柯林武德在《自然的观念》中曾提到:自然并不是一个独立自足的东西,它的存在依赖别的东西。我想那就是我们的内心。

        赋予现实亦真亦幻的感觉,间离了事物的物质性,进入一个自由轻松的遐想状态。王旻把抽象意境与自然带入悖论式的思考:自然,是一种新的自然状态,自然而然,怎么做都应该可以;而抽象,则是抽离一切存在状态,进入虚无的意境。随着心灵的转化,蜕或者变,是可以随时改变它的物理现象。纸上的每一个“有机”元素与自然万物相融,传承了以含蓄见长的中国水墨画的伟大传统。

        行云流水,平止而过这个纷乱的世界。自然,是他追随的理想,更是他以此发出的时代回响,将中国传统的山水与现代的山水相拥而吻,王旻的《观系列》,让我们再一次沉浸在自然的如梦如幻的烟雾里。变幻莫测的行云,山川流水、海浪大地绵密相连,每一次看到,都能转换成无形的力量,它试图揭开自然之心,指点江山。他的作品深度在于,对于自然的表达、感知方式,在形式上与自然不同,而且不还原为自然之形态的另一种形式;在精神上,这些作品进入新的自然观,它们总是横空出世。 

        从与自然的对话到致敬,即呈现了艺术家个人心历路程和观念,又把天才偿还给了自然的造物主。克莱夫•贝尔曾经提出“美”是“有意味的形式”。王旻的形式意味就在于此的实验,这就是布衣达人王旻的艺术境界......。

        鲍 禹 2014于北京


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