夫画道之中，水墨最为上；书道之中，行草最为妙。展或大或小之纸，挥或方或圆之势，写百年千年之韵，味远古高古之美。东西南北，移至目前，春夏秋冬，悉奔腕底。肇自然之性情，成造化之功德。遣深心的苦乐，载亲切的情感。故孙过庭《书谱》言右军书法，写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太史箴》则纵横争折。所谓如也，如其言，如其行，语言行为，喜怒哀乐，跃然纸上。
吾乡古岚袁绍明，恪守祖训，甚有慧根。少小便在善书画的父亲左右随侍，对书画艺事耳濡目染，如痴如醉积学迄今三十余载。兄生于常德，长于常德，又执教于湖南文理学院已有经年。谓：德不孤，必有邻，积德得善。因之可以伸延，君子种德植业，以德涵养，修身养性。又赁屋白马湖畔，朝夕流恋，挥汗南窗，课徒西席。数年前德山行脚湘潭白马湖畔，在彼白马湖之三白石印富翁阶前徜徉踌躇。彼此白马湖遥相应呼，优游蹈舞连绵生息。赞词日：白马湖风生水起，宝贵地宜人育人。既见天理，复得地理。
古岚接受过美术学院四年科班的严格训练教育，曾见他在台湾陈立夫先生9 9高龄时写的《清梦堂》横幅下的画作；一二间草屋，掩映在明月炊烟淡远中；二三竿瘦竹，摇曳在山风夜雨迷蒙中；三五重山石，铺叠在清旷幽冷横斜中。生猛率真的线形，鲜活滋润的水墨，将“大梦方觉醒，平生我自知，草堂舂睡足，窗外日迟迟”的高远、悠然、清逸、自适，表现得淋漓尽致，与“清梦”二字之主旨浑然化一。
古岚行书峭拔精能。通过纵横捭阖，恣肆展放的笔触抒发出了自己真实的生活体验和爽朗舒畅的审美理想与审美感知。形式往往精心佳构，又毫无生硬造作的痕迹。其就读中国美院书法硕士研究生课程班创作的一件《兰亭序印象》作品的创作方式，便是学院派书法创作评论注目的焦点，是全国第七届中青年书法篆刻展上最惹人注目的作品。陈振濂教授在《关于“全国中青展”的历史足迹回顾与学术反思》一文中这样评论：《兰亭序印象》的创作方式是在笔法字形上完全取古典姿态，但在形式上却取新的构成方式，而在构思上则有明确的立意……
古岚书作整体章法多呈鼓形聚敛。内收的与外射的气息不停的争斗抵牾。结字亦呈鼓形并略向右下倾斜势如乱石铺叠，营造了旋转灵动的态势。点横竖撇，钩超波磔时以楷意为之，线条节节出击，深入纸内，道劲茂密，郁勃峻历。如高原荒野的朴实，大风卷地忽摧折的疏影横斜，又有与风雷雨电的顽强抗争又执拗不屈。《山谷书说》云：凡书要拙多于巧，近世少年作字，如新妇子妆梳，终无烈妇态耳……。涩拙、生冷、峭拔，骨骼峥嵘，筋节柔韧是古岚的追求，法取多力丰筋者圣。
古岚在《学书偶得》中说：我之书法结体不循规范，率意行笔，擒纵由心。布局不求齐整。俯仰欹侧，转变悉异。虽不欲以狂怪为胜，却力争字间参差错落有致。向背高低，顾盼生情。欹中求正，险处求稳。《虞永兴笔髓》云：行书之体，略同于真，至于顿挫磅礴，若猿兽搏噬，进退钩钜，若秋鹰迅急……。古岚行书深谙其旨，其书作形式之新异，章法之谐和，结字之意外，骨法之用笔，处处透着光明、虚和。书作的语言符码单位，与千年法书“互为文本”，而又出以时代的审美需求，他是多么的通透！
2003年秋是一个收获的季节，古岚以书画兼擅调入湖南省画院。人生的际遇，福神的恩宠，是他殷勤耕耘、努力探寻的结果。这专职画家的“名份”，更加促使他抟扶摇而上下，驰骋翱翔天际。
我将画家坎勒赠古岚诗稍为演复赠，诗日：撞入阳光织成的网，梦想化为一只美丽的蝶，不问寒暑，不论南北，瞧，那夜幕划然而过的流火，是蝶的蹈舞哦吟的记忆，飞呀飞，飞呀飞，他便有了又一次金色的祥瑞。
