论人：
有一种人，特立异行、惊世骇俗，如禽中之鹤之鹫，如兽中之虎之狮。这种人可以有，甚至应该有，因为大千世界需要他们来点缀，来丰富，来形成生物多样性。
有一种人，朴质敦厚，举止合宜，如禽中之鸡之鸭，如兽中之马之牛，这种人不能缺，而且应该多。因为大千世界要靠他们来支撑，来正常运转，来实现合乎规律的演变与发展。
论画：
有一种画，“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘”，“莫可楷模，出人意表”。这种画可以在百花园中聊备一格，但很难在公共场所占一席之地，也不易“飞入寻常百性家”。
有一种画，平实规范，构图稳妥，笔墨精到，可能不太抢眼，但却很耐看，大可置身公共场所，也既能从行家里手那里又从普通观众那里得到知音，获取赞赏。
饶永同志这个人是上面所说的第二种人，饶永同志所作的画是上面所说的第二
饶永同志既是个画家，又是个社会活动家，还长期担任一方美术界的组织工作和一个单位的领导工作。除了作画，他还有很多的社会义务与社会责任要承担。他又是个很认真、很谨严，丝毫不肯马虎的人。他是入世的，入世又不是为了混世、玩世，而是为了淑世。 l_%~X 9"
那些能作第一种画的人，其作品有如“教外别传”，似属另类，可能会有一点使人不得不注目不得不动情的味道，但很可能构图不妥、笔墨稚拙、难见深厚功力。 75HL
而饶永的画，构图几乎无一不妥，笔墨几乎无一不精到，幅幅都是能品，有的作品，妙有气韵，可算神品，或接近神品。 z,)sS<t(
饶永这个人的确是个用世之才，如有好机遇，可成为济世之才。 h"ylpv+
饶永的画，是用世之画，如有好机遇，会画出些济世之画。 ;`B35K
饶永本来就并非意在追求超凡脱俗，遗世独立。他“求仁得仁”，成了当代社会所需要的人，所需要的画家，画也成为当代社会所需要的画。他应该高兴。我也为他高兴。
