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      管郁达:往事——忆云南艺术家

        作者:管郁达2014-12-19 08:17:33 来源:雅昌艺术网专稿

           最近做“出门与回家”的展览,我老是将薛滔、彭涛和柏涛搞混,认真拜读了薛滔写彭涛的文章,我终于理清了这其中枝节干系,知道柏涛即彭涛,也重新认识了薛滔的艺术和他的为人。还是十多年前,薛涛在昆明办了一个叫“羊来了”的展览,我和董重当晚要回贵阳,叶帅劝我们别走,多待一天看看。那个展览,薛涛既是艺术家,又是组织者,聚集了云南当代艺术七零、八零后的多数青年才俊,让人耳目一新,但却有种吃散伙饭的伤感气息,象是告别。

          果然,展览一结束,好多艺术家纷纷离家出门,去了北京、上海。当时正值当代艺术淘金时代前夜,我拟移居云南。云南人是家乡宝,只要有囗饭吃,无论如何不愿挪窝。他们一走,创库遂成空房,我来昆明,连个喝酒的朋友都不好约了,思之沧然。再后来,不时有他们的消息传来,好的一面是说有些艺术家混得不错,发财了,不好的一面是混不下去了准备回来。这些年我东奔西跑的,过一种苦逼的云上日子,展览上每见云南、贵州的艺术家,总有一种乡情的温暖和同根的亲切。

          前些年,云南艺术学院的王军在云南乱行为艺术,闹得满城风雨,诽议四起,他来找我给点支持,百无一用是书生,故我也只能以文相赠,然后劝他远走北京去找阿昌和艾未未,因为云南养不活你。类似的话,二十年前阿昌出走云南去北京,叶帅也对阿昌说过。走了一圈,薛涛他们终于还是回到了故土,他是大理人,土生土长,与我们这些过客不同。一次我问他:羊出去之后回来变身狼了吗?薛涛仍然如当初那样激愤,大声说:云南当代艺术不在状态,还在搞些常识的启蒙!我理解,甚至认同这种激愤。在一个没有四季的地方,无论怎样的偏激都出自于肉身在阳光下的无力与无奈。

          在云南,人人都活得象“艺术家”,仿佛久远的大理国或遥远的乌托邦。人若不相信神话与怪力乱神,是活不出来的。云南出去或出道的人物,大都有一种精神上的爆炸和肉身的漂移,老罗和他的土著巢是这样,杨丽萍和她的舞蹈是这样,彭涛和他的通天塔也是这样,于坚和他的诗歌更是这样。他们与云南的关系,既在其中又不在其中。最有意思的是叶帅,出门与回家,象候鸟一样的迁徙,游牧于传统与当下、乡村与城市,每天以闲云野鹤之笔写尽人世沧桑巨变,他说这个时代是“预言”和“碎片”的,我有同感。早上起来,原以为雪下了一夜,树枝上应是白色,没有。风寒依然,故人安否?好久不见叶帅,有些想念了。

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