师承手捏泥人传统技艺 创作别具一格艺术作品——从艺三十年来对手捏泥人发展创新的一点体会 作者：曹燕波

师承手捏泥人传统技艺 创作别具一格艺术作品

——从艺三十年来对手捏泥人发展创新的一点体会

曹燕波



无锡惠山泥人自明朝开创以来，至今已有四百余年历史了。它经过先辈师傅们长期的辛勤耕耘，实践创新，开发的艺术作品以特具的造型美著称，成为无锡独产的民间工艺品，为广大人民群众所喜爱。惠山泥人这一民间艺术门类已成为我国一朵独特的、绚丽的民间艺术之花。

在著名的惠山泥人中，手捏泥人是最具代表性的。它无论在惠山泥人的发展史上，还是作品的形式和内容特征、技法的演变上，都占有重要的地位。至今，手捏泥人的制作，在形象特征的刻划上、捏制技法的程式上、着装衣饰的处理上，都已积累了极其丰富的艺术经验，手捏技艺的精湛技术不断创新发展，使惠山手捏泥人焕发勃勃生机。

近三十年来，我在手捏泥人的创作实践中，在继承惠山泥人传统的前提下，经过不断探索，不断实践，不断创新，在手捏泥人造型题材的选择、造型线条的设计等方面作了一些有益的尝试，在继承和创新、源于生活高于生活的有机结合上，形成独具一格的艺术风格。

学习和继承手捏泥人的传统表现艺术，在传统的基础上不断发展、创新

早在18世纪中叶，清道光、咸丰年间，就有了手捏戏文的出现。由于手捏泥人吸收了祖国戏曲艺术的千百年传统文化的遗产，在人像的塑造上借鉴了京剧艺人的独特造型，师承了京剧表演艺术的情、景、物的内在联系及形象简练、概括、省略的朴质风格，在泥人作品的题材上大量出现了人民群众所喜闻乐见的人物形象。随着时代的发展，审美观念的变化，手捏泥人的精品创作也需要在传统的基础上不断创新。创新的基础是传统，离开传统就谈不上创新；如果仅仅停留在传统的基础上默守陈规，也可能会束缚创作的手脚，使作品陈旧，失去现代生活气息。因此，对于艺术的传统，不是要不要继承的问题，而是要怎样继承好的问题，并在继承传统中创新艺术，以满足人民在生活水平和文化素养提高的同时，拥有对艺术的高品位欣赏和享受。我在捏制戏曲人物造型时，注重从戏曲艺人在舞台表演中的手、眼、身、步、指的动作刻画和表演中的景、物、情有无形的内在相联中直接吸收营养，把戏曲舞台上所表现的人物形象，通过夸张的手法，移植到手捏泥人中来，获得与戏曲人物同样的艺术感染力和欣赏效果。作品《大战青鱼精》取材于传统京剧“黑沙洞”。该剧描写宋代民间杰士为驱走危害人民的蛟精，引起青鱼精不服，变成少女纠缠，但被识破后而决战的故事。在创作中，抓住京剧表现“大战青鱼精”的这一个瞬间场面，吸收了戏曲传统的表现形象，塑造上也采用了手捏的传统技法。由于它是一场大战，又可以说是决一死战，虽然表现上胜负还没有分晓，但按剧情的发展，青鱼精的失败是必定的。因此，在创作上，对杰士苗青的塑造是英俊而又刚强，他的舞蹈脚踢动作和剑刺架势处于主动的地位，预示着胜利。而把青鱼精塑造成娇俏的美女，在形体线条的处理上适当匀称而又艳丽，既显得娇俏又隐藏刁诈，她手持节棍，在作战的步法上似乎在挣扎，处于招架之势，预示着她的失败。整个人物造型虽不象舞台上那样表现得有连续性，而仅仅在创作中抓住最能表现人物特征的一个瞬间亮相动作，在一“刺”一“架”中，使整个画面既处于静止的平衡状态，又凸现大战正酣的动态，表演了善与恶的斗争，美与丑的反差，真与假的较量，给人以夸张和动静相宜的美感。《大战青鱼精》在对传统戏文人物的探索中取得突破，获得了成功的效果，该作品被评为“江苏省民间艺术博览会”优秀作品奖。

在多年的创作过程中，我在继承和创新的结合上作了一些大胆的变革，创作了“琴声声”、“三娘教子”、“三月三”、“姐妹情”、“说大鼓的艺人”等作品，都是用传统的手捏技法，并根据不同的表现对象，运用夸张和变形的手法，在保持人体美的形象下，突出表现主题内容。如“琴声声”主要突出了弹琴的纤细手指和夸大了的琴弦；“三月三”用夸张变形突出了人体美的线条，以强调视觉上的审美效果。

源于生活、高于生活，对生活进行提炼加工，激发创作灵感

随着时代的变迁，人们生活中的生活方式、兴趣爱好和审美观发生了很大变化。新的一代已不满足于父辈生活的重复，所以手捏泥人在创作上也要努力探索新鲜的题材，表现新的既有浓厚的生活气息，又体现新的感情境界。因此，如何把生活中的东西拿来进行艺术加工，把它提炼、提高，变成手捏泥人的创作素材，而不是抄袭生活也不是简单的再现生活；如何根据源于生活、高于生活的创作规律，对生活进行提炼加工、变化，发挥自己的艺术想象力，是一个艺人是否具有创作灵感的关键，也是一件作品是否具有艺术感染力的关键。在创作一组《小淘气》作品时，以惠山泥人的传统代表作——《大阿福》的白、胖、圆、甜的传统形象和富有浓厚乡土气息的传统色彩为基调，但在形体上增加了解剖处理。“小淘气”由五个动作不一、神态各异的乡间儿童所组成，这五个儿童形象既是独立的，各不相干的，但又可串联起来，组合成互相联系的儿童活动世界。该作品在形态上，注重于细腻的精神动作，又使用了粗犷的线条，力求保持乡土气息。在捏制中，以夸张的手法来揭示儿童的性格特征，力图表现孩子们的爱动性、天真气，既活泼又稚气的一瞬间，使这些儿童艺术形象充满童趣。在创作这组“小淘气”作品时，经常到幼儿园、公园等儿童活动场所，对儿童的生活进行细致的观察，力求在观察时把自己的情感回复到童年时代，通过剖析他们的活动心理，研究他们的性格特征，捕捉他们在生活中各种生动的动作神态，把他们的素材摄入到创作灵感中去。正是怀着这样的创作欲望，经过多年的研究、构思、提炼和提高，这组《小淘气》以天真、快乐、可爱的形象展现在人们面前，激起人们对生活的热爱，对新一代儿童的热爱，令人童心不泯。

傣族姑娘《泉》的创作，也是在现实生活中获得创作题材的。有一次我看了著名舞蹈艺术家演出的独舞“水”之后，被她的优美动人的舞姿所感动，美的艺术感受催生了我强烈的创作欲望。通过对傣族风俗习惯、生活环境的进一步了解后，经过反复构思，多次修改后，完成了《泉》这一手捏作品，塑造了一个美丽勤劳的傣族姑娘，晨曦中在泉边取水的情景：一股清泉已注入罐中，在稍停片刻歇息的时候，她婀娜多姿地正在挑手远望，表示了傣族人民对未来无限美好生活的向往。作品在线条的处理上，突出了传统手捏泥人对美女腰和臀部曲线的处理，腰细长而曲线美，臀部圆润而又丰满，夸张地显示出傣族姑娘的形体线条美，一个玲珑而又宁静的少女形象。在技法上，充分利用捏的传统，突出“以捏为主，以捏取胜”。在塑造人物的动作宽度上，从吸水到微微弯腰、向前凝望，运动范围有较大的动态，表现出人物造型的简练、概括。作品《泉》投入生产后，广受人们喜爱，该作品形象还被《无锡日报》采用，作为副刊的标题画，为广大读者所熟悉。

在多年从事手捏泥人的创作实践中，我深深体会到，手捏泥人这一独具特色的民间彩塑，它的对象是以塑造人物为主，具有自己的特殊技法，它的特性是以手捏和色彩来体现的。这一艺术来自民间，又还于民间，离开了人民性、乡土气，艺术价值就会逊色。同时，手捏泥人的艺术不是孤立的，它应该从其他姐妹艺术中吸取营养来丰富自己。我们祖国有着悠久的文化历史和丰富的艺术遗产，给我们手捏泥人创作带来籍以借鉴和发展的优越条件。因此，要使手捏泥人这一民间艺术绚丽多彩，一定要在继承传统的基础上不断创新，不断吸取其他艺术门类的精华，通过在现实生活中获取创作灵感，经过提炼、概括生活中美的典型，又经过夸张的表现手法，从而创造出人们喜闻乐见的和充满美感的艺术作品。同时，在创作过程中，要使手捏泥人有神、韵兼备的外表，必须以线条来表现美，以造型形态来表现感情，以人物的一瞬间静止来表现连续的动态，避免作品外表僵化和程式化。

一团惠山泥，捏出人间善恶美丑；一尊泥人塑，再现人物喜怒哀乐。这就是手捏泥人的艺术魅力。